<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ശ്രേയസ് &#187; ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍</title>
	<atom:link href="http://sreyas.in/category/texts/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://sreyas.in</link>
	<description>ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിനും ലോകനന്മയ്ക്കും വേണ്ടി</description>
	<lastBuildDate>Tue, 07 Feb 2012 06:30:20 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>തത്വസംഖ്യകളുടെ അവരോധം &#8211;  ഭാഗവതം (342)</title>
		<link>http://sreyas.in/tatwasankyakalude-avarodam-342</link>
		<comments>http://sreyas.in/tatwasankyakalude-avarodam-342#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 06 Feb 2012 23:30:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2417</guid>
		<description><![CDATA[എല്ലാ ‘കാര്യ’ത്തിനു പിറകിലും ‘കാരണം’ സഹജമത്രെ. തിരിച്ചും അപ്രകാരം തന്നെ. അതുകൊണ്ട് ഓരോരുത്തരും ഏതെല്ലാമാണ്‌ പ്രാഥമികമായും മാദ്ധ്യമികമായും (കാരണവും ഫലവും) എന്നു സ്വയം തീരുമാനിക്കുകയാണ്‌ ചെയ്യുന്നത്‌. അതുകൊണ്ട് വിഭിന്നങ്ങളായ വ്യാഖ്യാനങ്ങള്‍ യുക്തിസഹമത്രെ. ഇന്ദ്രിയങ്ങളടക്കി മനസ്സിനെ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കുമ്പോള്‍ മാത്രമേ ഇവയെ സംബന്ധിച്ച സത്യാവസ്ഥ അറിയുകയുളളു. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/tatwasankyakalude-avarodam-342"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[എല്ലാ ‘കാര്യ’ത്തിനു പിറകിലും ‘കാരണം’ സഹജമത്രെ. തിരിച്ചും അപ്രകാരം തന്നെ. അതുകൊണ്ട് ഓരോരുത്തരും ഏതെല്ലാമാണ്‌ പ്രാഥമികമായും മാദ്ധ്യമികമായും (കാരണവും ഫലവും) എന്നു സ്വയം തീരുമാനിക്കുകയാണ്‌ ചെയ്യുന്നത്‌. അതുകൊണ്ട് വിഭിന്നങ്ങളായ വ്യാഖ്യാനങ്ങള്‍ യുക്തിസഹമത്രെ. ഇന്ദ്രിയങ്ങളടക്കി മനസ്സിനെ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കുമ്പോള്‍ മാത്രമേ ഇവയെ സംബന്ധിച്ച സത്യാവസ്ഥ അറിയുകയുളളു. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/tatwasankyakalude-avarodam-342"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/tatwasankyakalude-avarodam-342/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>നന്മ-തിന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം  &#8211; ഭാഗവതം  (341)</title>
		<link>http://sreyas.in/nanma-tinmayekurichulla-bhagavatam-341</link>
		<comments>http://sreyas.in/nanma-tinmayekurichulla-bhagavatam-341#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 05 Feb 2012 23:30:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2416</guid>
		<description><![CDATA[ഒരുവന്റെ സ്വധര്‍മ്മത്തോടുളള ഭക്തിയെ നന്മയെന്നും അതിനെതിരായി വര്‍ത്തിക്കുന്നതിനെ തിന്മയെന്നും പറയുന്നു. അതിനാല്‍ ഒരുവനു നന്മയായിട്ടുളളത്‌ മറ്റുളളവന്‌ അപ്രകാരമാവണം എന്നില്ല.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/nanma-tinmayekurichulla-bhagavatam-341"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ഒരുവന്റെ സ്വധര്‍മ്മത്തോടുളള ഭക്തിയെ നന്മയെന്നും അതിനെതിരായി വര്‍ത്തിക്കുന്നതിനെ തിന്മയെന്നും പറയുന്നു. അതിനാല്‍ ഒരുവനു നന്മയായിട്ടുളളത്‌ മറ്റുളളവന്‌ അപ്രകാരമാവണം എന്നില്ല.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/nanma-tinmayekurichulla-bhagavatam-341"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/nanma-tinmayekurichulla-bhagavatam-341/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ഭക്തിജ്ഞാനക്രിയായോഗങ്ങള്‍ സ്വീകരിക്കുന്നതിനെ വിവരിക്കുന്നു  &#8211; ഭാഗവതം  (340)</title>
		<link>http://sreyas.in/bhaktinjanakriyayogangal-bhagavatam-340</link>
		<comments>http://sreyas.in/bhaktinjanakriyayogangal-bhagavatam-340#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 04 Feb 2012 23:30:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2415</guid>
		<description><![CDATA[ഏകാഗ്രചിത്തനായി ഒരുവന്‍ സല്‍പാതയിലേക്ക്‌ പോകുന്നതു നന്മയും അതില്‍നിന്നു വ്യതിചലിക്കുന്നത്‌ തിന്മയുമാണ്‌.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/bhaktinjanakriyayogangal-bhagavatam-340"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ഏകാഗ്രചിത്തനായി ഒരുവന്‍ സല്‍പാതയിലേക്ക്‌ പോകുന്നതു നന്മയും അതില്‍നിന്നു വ്യതിചലിക്കുന്നത്‌ തിന്മയുമാണ്‌.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/bhaktinjanakriyayogangal-bhagavatam-340"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/bhaktinjanakriyayogangal-bhagavatam-340/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ജ്ഞാനികളുടെ സാധനത്യാഗം, ഭക്തിയുടെ ആവശ്യകത, യമാദികളുടെ ലക്ഷണം- ഭാഗവതം (339)</title>
		<link>http://sreyas.in/njanikalude-sdanatyagam-bhagavatam-339</link>
		<comments>http://sreyas.in/njanikalude-sdanatyagam-bhagavatam-339#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Feb 2012 23:30:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2414</guid>
		<description><![CDATA[ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിനായി തപശ്ചര്യകളോ, തീര്‍ത്ഥാടനങ്ങളോ, പ്രാര്‍ത്ഥനയോ, ദാനങ്ങളോ, മറ്റ്‌ ആത്മശുദ്ധീകരണമാര്‍ഗ്ഗങ്ങളോ ഒന്നും തന്നെ ഒരു ജ്ഞാനകിരണത്തിന്റെയത്ര ഫലപ്രദമല്ല.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/njanikalude-sdanatyagam-bhagavatam-339"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിനായി തപശ്ചര്യകളോ, തീര്‍ത്ഥാടനങ്ങളോ, പ്രാര്‍ത്ഥനയോ, ദാനങ്ങളോ, മറ്റ്‌ ആത്മശുദ്ധീകരണമാര്‍ഗ്ഗങ്ങളോ ഒന്നും തന്നെ ഒരു ജ്ഞാനകിരണത്തിന്റെയത്ര ഫലപ്രദമല്ല.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/njanikalude-sdanatyagam-bhagavatam-339"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/njanikalude-sdanatyagam-bhagavatam-339/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>വാനപ്രസ്ഥന്‍ , സന്ന്യാസി എന്നിവരുടെ ധര്‍മ്മങ്ങള്‍ &#8211; ഭാഗവതം (338)</title>
		<link>http://sreyas.in/vanaprastan-sanyasi-bhagavatam-338</link>
		<comments>http://sreyas.in/vanaprastan-sanyasi-bhagavatam-338#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 23:30:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2413</guid>
		<description><![CDATA[ആര്‍ജ്ജിതപുണ്യം കൊണ്ടു ലഭിച്ച ഇഹലോകമോഹങ്ങളോ സ്വര്‍ഗ്ഗകാംക്ഷയോ എല്ലാം വിട്ടുപോയിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ ഒരുവന്‍ വാനപ്രസ്ഥം അവസാനിപ്പിച്ച്‌ സന്ന്യാസജീവിതം തുടങ്ങണം. അങ്ങനെ സന്ന്യാസം സ്വീകരിക്കാന്‍ തുടങ്ങുമ്പോള്‍ പലേവിധ തടസ്സങ്ങളും മുന്നില്‍വരും.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/vanaprastan-sanyasi-bhagavatam-338"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ആര്‍ജ്ജിതപുണ്യം കൊണ്ടു ലഭിച്ച ഇഹലോകമോഹങ്ങളോ സ്വര്‍ഗ്ഗകാംക്ഷയോ എല്ലാം വിട്ടുപോയിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ ഒരുവന്‍ വാനപ്രസ്ഥം അവസാനിപ്പിച്ച്‌ സന്ന്യാസജീവിതം തുടങ്ങണം. അങ്ങനെ സന്ന്യാസം സ്വീകരിക്കാന്‍ തുടങ്ങുമ്പോള്‍ പലേവിധ തടസ്സങ്ങളും മുന്നില്‍വരും.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/vanaprastan-sanyasi-bhagavatam-338"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/vanaprastan-sanyasi-bhagavatam-338/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ഭഗവാന്‍ തന്റെ വിഭൂതി വിവരിക്കുന്നു &#8211; ഭാഗവതം (336)</title>
		<link>http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-bhagavatam-336</link>
		<comments>http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-bhagavatam-336#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 31 Jan 2012 23:30:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2409</guid>
		<description><![CDATA[യാതൊന്നും എന്നില്‍നിന്നു്‌ വ്യത്യസ്തമായി നിലകൊളളുന്നില്ല. ഞാന്‍ ഈശ്വരനും ജീവനും മറ്റെല്ലാ അതിഭൗതികജീവികളുമാകുന്നു. നിങ്ങള്‍ മനോബുദ്ധികളെ നിയന്ത്രിച്ച്‌ എന്റെ സര്‍വ്വാന്തര്യാമിത്വം സാക്ഷാത്കരിക്കുമ്പോള്‍ വൈവിധ്യമെന്ന മായ ഇല്ലാതാവുന്നു. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-bhagavatam-336"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[യാതൊന്നും എന്നില്‍നിന്നു്‌ വ്യത്യസ്തമായി നിലകൊളളുന്നില്ല. ഞാന്‍ ഈശ്വരനും ജീവനും മറ്റെല്ലാ അതിഭൗതികജീവികളുമാകുന്നു. നിങ്ങള്‍ മനോബുദ്ധികളെ നിയന്ത്രിച്ച്‌ എന്റെ സര്‍വ്വാന്തര്യാമിത്വം സാക്ഷാത്കരിക്കുമ്പോള്‍ വൈവിധ്യമെന്ന മായ ഇല്ലാതാവുന്നു. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-bhagavatam-336"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-bhagavatam-336/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>യോഗത്താല്‍ ലഭിക്കാവുന്ന സിദ്ധികള്‍ &#8211; ഭാഗവതം  (335)</title>
		<link>http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-sidhikal-bhagavatam-335</link>
		<comments>http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-sidhikal-bhagavatam-335#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 30 Jan 2012 23:30:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2408</guid>
		<description><![CDATA[ഭഗവദ്ഭക്തന് യോഗതോതാല്‍ ലഭിക്കാവുന്ന എട്ട് സിദ്ധികള്‍ അണിമ, മഹിമ, ലഘിമ, പ്രാപ്തി, പ്രാകാമ്യം, ഈശിഷ്ട, വാസിഷ്ടം, കാമാവസായിതം എന്നിവയാണ്&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-sidhikal-bhagavatam-335"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ഭഗവദ്ഭക്തന് യോഗതോതാല്‍ ലഭിക്കാവുന്ന എട്ട് സിദ്ധികള്‍ അണിമ, മഹിമ, ലഘിമ, പ്രാപ്തി, പ്രാകാമ്യം, ഈശിഷ്ട, വാസിഷ്ടം, കാമാവസായിതം എന്നിവയാണ്&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-sidhikal-bhagavatam-335"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/yogatal-labhikavunna-sidhikal-bhagavatam-335/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ഭക്തിയുടെ അഭിവൃദ്ധി, യോഗം സാധിക്കുവാനാവശ്യമായ സാധന &#8211;  ഭാഗവതം  (334)</title>
		<link>http://sreyas.in/bhaktiyude-abhivriti-bhagavatam-334</link>
		<comments>http://sreyas.in/bhaktiyude-abhivriti-bhagavatam-334#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 29 Jan 2012 23:30:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2407</guid>
		<description><![CDATA[ശ്വസനം, ഉള്‍ക്കൊളളല്‍, ഉഛ്വാസം ഇവയാണ്‌ പ്രാണായാമത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങള്‍. അന്തരംഗത്തില്‍  ഹൃദയാന്തര്‍ഭാഗത്തുനിന്നും ഓം.. എന്ന ശബ്ദം കേട്ട്‌ അതിനെ പ്രാണവായുവിനൊപ്പം ഉയര്‍ത്തി വീണ്ടും ഹൃദയത്തിലേക്ക്‌ പ്രവേശിപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ പത്താവൃ‍ത്തി പ്രാണായാമം തുടരുക. ഇങ്ങനെ മൂന്നു തവണ ദിനവും ചെയ്യുന്നയാള്‍ക്ക്‌ പ്രാണസംയമനം ഉണ്ടാകുന്നു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/bhaktiyude-abhivriti-bhagavatam-334"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ശ്വസനം, ഉള്‍ക്കൊളളല്‍, ഉഛ്വാസം ഇവയാണ്‌ പ്രാണായാമത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങള്‍. അന്തരംഗത്തില്‍  ഹൃദയാന്തര്‍ഭാഗത്തുനിന്നും ഓം.. എന്ന ശബ്ദം കേട്ട്‌ അതിനെ പ്രാണവായുവിനൊപ്പം ഉയര്‍ത്തി വീണ്ടും ഹൃദയത്തിലേക്ക്‌ പ്രവേശിപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ പത്താവൃ‍ത്തി പ്രാണായാമം തുടരുക. ഇങ്ങനെ മൂന്നു തവണ ദിനവും ചെയ്യുന്നയാള്‍ക്ക്‌ പ്രാണസംയമനം ഉണ്ടാകുന്നു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/bhaktiyude-abhivriti-bhagavatam-334"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/bhaktiyude-abhivriti-bhagavatam-334/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>സത്വഗുണത്തിന്റെ മേന്മ. യോഗത്തിന്റെയും സാംഖ്യത്തിന്റെയും രഹസ്യം &#8211;  ഭാഗവതം  (333)</title>
		<link>http://sreyas.in/satwagunatintemenma-bhagavatam333</link>
		<comments>http://sreyas.in/satwagunatintemenma-bhagavatam333#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 23:30:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2406</guid>
		<description><![CDATA[ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കളും മനസ്സും ജിവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ചേര്‍ന്ന് ജീവശരീരവുമായി അഭേദ്യമായ ഒരൈക്യഭാവം പൂണ്ട്‌ ‘ഞാന്‍’ ആകുന്നു. ഈ സത്യമറിഞ്ഞ് ജീവന്‍ എല്ലാ ആസക്തികളെയും അതിജിവിക്കേണ്ടതാണ്‌. അതുപോലെ ബോധത്തിന്റെ മൂന്നുതലങ്ങളെയും - ജാഗ്രത്-സ്വപ്ന-സുഷുപ്തികള്‍ - നിയന്ത്രിക്കുന്നതും ജീവനത്രെ. ഈ ജ്ഞാനത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തില്‍  അവയെ അതിജീവിക്കാന്‍ ജീവനു കഴിയും. ആത്മാവിനേയോ ജീവനെയോ അപൂര്‍ണ്ണബോധവുമായി താദാത്മ്യഭാവത്തില്‍  കാണുന്നതാണ്‌ ദുഃഖകാരണം. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/satwagunatintemenma-bhagavatam333"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കളും മനസ്സും ജിവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ചേര്‍ന്ന് ജീവശരീരവുമായി അഭേദ്യമായ ഒരൈക്യഭാവം പൂണ്ട്‌ ‘ഞാന്‍’ ആകുന്നു. ഈ സത്യമറിഞ്ഞ് ജീവന്‍ എല്ലാ ആസക്തികളെയും അതിജിവിക്കേണ്ടതാണ്‌. അതുപോലെ ബോധത്തിന്റെ മൂന്നുതലങ്ങളെയും - ജാഗ്രത്-സ്വപ്ന-സുഷുപ്തികള്‍ - നിയന്ത്രിക്കുന്നതും ജീവനത്രെ. ഈ ജ്ഞാനത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തില്‍  അവയെ അതിജീവിക്കാന്‍ ജീവനു കഴിയും. ആത്മാവിനേയോ ജീവനെയോ അപൂര്‍ണ്ണബോധവുമായി താദാത്മ്യഭാവത്തില്‍  കാണുന്നതാണ്‌ ദുഃഖകാരണം. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/satwagunatintemenma-bhagavatam333"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/satwagunatintemenma-bhagavatam333/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>നൂലിനെ കൂടാതെ തുണിക്ക്‌ നിലനില്‍പ്പില്ല തന്നെ &#8211; ഭാഗവതം (332)</title>
		<link>http://sreyas.in/noolinekoodate-bhagavatam-332</link>
		<comments>http://sreyas.in/noolinekoodate-bhagavatam-332#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 23:30:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ഭാഗവതം നിത്യപാരായണം]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2403</guid>
		<description><![CDATA[ഒരു ജീവിയുടെ അന്തഃരംഗമായ നിലവറയില്‍ പ്രാണശക്തിയിലൂടെ പ്രവേശിച്ച ജീവന്‍ സ്വയം മനസ്സായി പരിണമിക്കുന്നു. അതു വാക്കായി പ്രകടമാവുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ ശരീരത്തിന്റെ മറ്റു ധര്‍മ്മങ്ങളും. വിശ്വം മുഴുവനും അതിലെ പദാര്‍ത്ഥനിഷ്ടമായ സകലതും അവയുടെ അധിദേവതകളും എന്റെതന്നെ പ്രകടിതരൂപങ്ങളാണെന്നു മനസ്സിലാക്കിയാലും. എത്രതന്നെ വിവിധ രൂപങ്ങളില്‍ കാണപ്പെട്ടാലും യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍  ഞാന്‍ ഒന്നുമാത്രം.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/noolinekoodate-bhagavatam-332"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ഒരു ജീവിയുടെ അന്തഃരംഗമായ നിലവറയില്‍ പ്രാണശക്തിയിലൂടെ പ്രവേശിച്ച ജീവന്‍ സ്വയം മനസ്സായി പരിണമിക്കുന്നു. അതു വാക്കായി പ്രകടമാവുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ ശരീരത്തിന്റെ മറ്റു ധര്‍മ്മങ്ങളും. വിശ്വം മുഴുവനും അതിലെ പദാര്‍ത്ഥനിഷ്ടമായ സകലതും അവയുടെ അധിദേവതകളും എന്റെതന്നെ പ്രകടിതരൂപങ്ങളാണെന്നു മനസ്സിലാക്കിയാലും. എത്രതന്നെ വിവിധ രൂപങ്ങളില്‍ കാണപ്പെട്ടാലും യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍  ഞാന്‍ ഒന്നുമാത്രം.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/noolinekoodate-bhagavatam-332"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/noolinekoodate-bhagavatam-332/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
