<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ശ്രേയസ് &#187; ജ്ഞാനേശ്വരി</title>
	<atom:link href="http://sreyas.in/category/texts/jnaneshwari/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://sreyas.in</link>
	<description>ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിനും ലോകനന്മയ്ക്കും വേണ്ടി</description>
	<lastBuildDate>Wed, 23 May 2012 06:30:53 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
		<item>
		<title>എന്റേതെന്നും നിന്റേതെന്നും ഉള്ള ഭാവം ഇല്ലാതാകുന്നു (ജ്ഞാ.4.39)</title>
		<link>http://sreyas.in/jnaneswari-entethennum-nintethennum-4-39</link>
		<comments>http://sreyas.in/jnaneswari-entethennum-nintethennum-4-39#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 23 May 2012 02:30:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2967</guid>
		<description><![CDATA[ആത്മാനന്ദത്തിന്റെ അനുഭൂതി ആസ്വദിക്കമൂലം ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളോട് വെറുപ്പുതോന്നുന്നവന്‍. ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ പരിഹാസവിഷയങ്ങളാക്കുന്നവന്‍, ചിന്തകളെ സ്വന്തം ചിത്തത്തെപ്പോലും അറിയിക്കാത്തവന്‍, പ്രകൃതിയുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുമായി സംബന്ധപ്പെടാതെ ഒഴിഞ്ഞുമാറി നില്‍ക്കുന്നവന്‍, ആനന്ദതുന്ദിലനായി സദാ കര്‍ത്തവ്യപാലനത്തില്‍ മുഴുകുന്നവന്‍, ഇപ്രകാരമുള്ള ഒരുവനെ അനന്ദമായ ആനന്ദം നല്കുന്ന ജ്ഞാനം തേടിയെത്തുന്നു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-entethennum-nintethennum-4-39"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ആത്മാനന്ദത്തിന്റെ അനുഭൂതി ആസ്വദിക്കമൂലം ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളോട് വെറുപ്പുതോന്നുന്നവന്‍. ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ പരിഹാസവിഷയങ്ങളാക്കുന്നവന്‍, ചിന്തകളെ സ്വന്തം ചിത്തത്തെപ്പോലും അറിയിക്കാത്തവന്‍, പ്രകൃതിയുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുമായി സംബന്ധപ്പെടാതെ ഒഴിഞ്ഞുമാറി നില്‍ക്കുന്നവന്‍, ആനന്ദതുന്ദിലനായി സദാ കര്‍ത്തവ്യപാലനത്തില്‍ മുഴുകുന്നവന്‍, ഇപ്രകാരമുള്ള ഒരുവനെ അനന്ദമായ ആനന്ദം നല്കുന്ന ജ്ഞാനം തേടിയെത്തുന്നു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-entethennum-nintethennum-4-39"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/jnaneswari-entethennum-nintethennum-4-39/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ജ്ഞാനത്തെപ്പോലെ പൂജ്യവും പരിപാവനവുമായ മറ്റൊന്നില്ല (ജ്ഞാ.4.38)</title>
		<link>http://sreyas.in/jnaneswari-jnanam-4-38</link>
		<comments>http://sreyas.in/jnaneswari-jnanam-4-38#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 21 May 2012 02:30:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2946</guid>
		<description><![CDATA[തപോയോഗാദി യജ്ഞങ്ങളില്‍ ജ്ഞാനത്തിനു തുല്യം പവിത്രമായി മറ്റൊന്നും തന്നെയില്ല. എന്തെന്നാല്‍ കര്‍മ്മയോഗംകൊണ്ടും സമാധികൊണ്ടും യോഗ്യതയെ പ്രാപിച്ചവന്‍ സ്വസ്വരൂപമായ ആത്മാവില്‍ തന്നെത്താന്‍ ആത്മജ്ഞാനത്തെ അനായാസേന അനുഭവിക്കാന്‍ ഇടവരുന്നു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-jnanam-4-38"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[തപോയോഗാദി യജ്ഞങ്ങളില്‍ ജ്ഞാനത്തിനു തുല്യം പവിത്രമായി മറ്റൊന്നും തന്നെയില്ല. എന്തെന്നാല്‍ കര്‍മ്മയോഗംകൊണ്ടും സമാധികൊണ്ടും യോഗ്യതയെ പ്രാപിച്ചവന്‍ സ്വസ്വരൂപമായ ആത്മാവില്‍ തന്നെത്താന്‍ ആത്മജ്ഞാനത്തെ അനായാസേന അനുഭവിക്കാന്‍ ഇടവരുന്നു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-jnanam-4-38"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/jnaneswari-jnanam-4-38/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ആത്മജ്ഞാനസ്വരൂപമായിരിക്കുന്ന അഗ്നി (ജ്ഞാ.4.37)</title>
		<link>http://sreyas.in/jnaneswari-atmajnana-swaroopam-4-37</link>
		<comments>http://sreyas.in/jnaneswari-atmajnana-swaroopam-4-37#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 19 May 2012 02:30:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2945</guid>
		<description><![CDATA[മഹാപ്രളയകാലത്ത് കത്തിയെരിയുന്ന മൂന്നുലോകങ്ങളില്‍ നിന്നും ഉയര്‍ന്നുവരുന്ന ധൂമപടലത്തെ ചുറ്റിയടിക്കാന്‍ കഴിയുന്ന ചക്രവാതത്തിന്, മേഘങ്ങളെ ചിതറിച്ചുകളയാന്‍ എന്തെങ്കിലും പ്രയാസമുണ്ടോ? അഥവാ, വെള്ളത്തെപ്പോലും എരിക്കാന്‍ കഴിയുന്ന ബഡവാഗ്നി ചുഴലികൊടുങ്കാറ്റടിച്ച് ആളിക്കത്തുമ്പോള്‍ വിറകും വൈക്കോലുമിട്ട് അതണയ്ക്കുവാന്‍ പറ്റുമോ?&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-atmajnana-swaroopam-4-37"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[മഹാപ്രളയകാലത്ത് കത്തിയെരിയുന്ന മൂന്നുലോകങ്ങളില്‍ നിന്നും ഉയര്‍ന്നുവരുന്ന ധൂമപടലത്തെ ചുറ്റിയടിക്കാന്‍ കഴിയുന്ന ചക്രവാതത്തിന്, മേഘങ്ങളെ ചിതറിച്ചുകളയാന്‍ എന്തെങ്കിലും പ്രയാസമുണ്ടോ? അഥവാ, വെള്ളത്തെപ്പോലും എരിക്കാന്‍ കഴിയുന്ന ബഡവാഗ്നി ചുഴലികൊടുങ്കാറ്റടിച്ച് ആളിക്കത്തുമ്പോള്‍ വിറകും വൈക്കോലുമിട്ട് അതണയ്ക്കുവാന്‍ പറ്റുമോ?&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-atmajnana-swaroopam-4-37"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/jnaneswari-atmajnana-swaroopam-4-37/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ജ്ഞാനം നിന്‍റെ മനസ്സിലെ മാലിന്യങ്ങളെ കഴുകിക്കളയും (ജ്ഞാ.4.36)</title>
		<link>http://sreyas.in/jnaneswari-4-36</link>
		<comments>http://sreyas.in/jnaneswari-4-36#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 May 2012 02:30:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2944</guid>
		<description><![CDATA[അല്ലയോ പാര്‍ത്ഥാ, നീ പാപങ്ങളു‌ടെ ഖനിയാകട്ടെ, അജ്ഞതയുടെ അലയാഴിയാകട്ടെ, മായാമോഹത്തിന്‍റെ മഹാമേരുവാകട്ടെ, എന്തു തന്നെ ആയിരുന്നാലും അതെല്ലാം ജ്ഞാനത്തിന്‍റെ കാന്തി പ്രസരത്തില്‍ മുങ്ങി നിരര്‍ത്ഥകമായിത്തീരും. അത്രത്തോളം പ്രഭാവം ഉള്ളതാണ് ജ്ഞാനം. ജ്ഞാനത്തില്‍ അത്രത്തോളം ഊര്‍ജ്ജം ഉള്‍ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-4-36"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[അല്ലയോ പാര്‍ത്ഥാ, നീ പാപങ്ങളു‌ടെ ഖനിയാകട്ടെ, അജ്ഞതയുടെ അലയാഴിയാകട്ടെ, മായാമോഹത്തിന്‍റെ മഹാമേരുവാകട്ടെ, എന്തു തന്നെ ആയിരുന്നാലും അതെല്ലാം ജ്ഞാനത്തിന്‍റെ കാന്തി പ്രസരത്തില്‍ മുങ്ങി നിരര്‍ത്ഥകമായിത്തീരും. അത്രത്തോളം പ്രഭാവം ഉള്ളതാണ് ജ്ഞാനം. ജ്ഞാനത്തില്‍ അത്രത്തോളം ഊര്‍ജ്ജം ഉള്‍ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-4-36"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/jnaneswari-4-36/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>മായാമോഹത്തിന്‍റെ അന്ധകാരം നിന്നില്‍നിന്ന് അകന്നു പോകും (ജ്ഞാ.4.35)</title>
		<link>http://sreyas.in/jnaneswari-mayamoham-4-29-2</link>
		<comments>http://sreyas.in/jnaneswari-mayamoham-4-29-2#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 May 2012 02:30:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2943</guid>
		<description><![CDATA[ജ്ഞാനത്തിന്‍റെ വെളിവ് ലഭിക്കുമ്പോള്‍ നിന്‍റെ മനസ്സ് പരബ്രഹ്മത്തെപോലെ ഭയരഹിതവും എല്ലാ പാരതന്ത്ര്യങ്ങളില്‍ നിന്നും സ്വതന്ത്രവും ആകുന്നു. പിന്നീട് നിന്‍റെ മനസ്സില്‍ യാതൊരു സംശയവും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. അപ്പോള്‍ നീ ഉള്‍പ്പടെ ഏല്ലാ ജീവജാലങ്ങളേയും എന്നില്‍ ദര്‍ശിക്കാന്‍ നിനക്കു കഴിയും. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-mayamoham-4-29-2"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ജ്ഞാനത്തിന്‍റെ വെളിവ് ലഭിക്കുമ്പോള്‍ നിന്‍റെ മനസ്സ് പരബ്രഹ്മത്തെപോലെ ഭയരഹിതവും എല്ലാ പാരതന്ത്ര്യങ്ങളില്‍ നിന്നും സ്വതന്ത്രവും ആകുന്നു. പിന്നീട് നിന്‍റെ മനസ്സില്‍ യാതൊരു സംശയവും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. അപ്പോള്‍ നീ ഉള്‍പ്പടെ ഏല്ലാ ജീവജാലങ്ങളേയും എന്നില്‍ ദര്‍ശിക്കാന്‍ നിനക്കു കഴിയും. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-mayamoham-4-29-2"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/jnaneswari-mayamoham-4-29-2/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ജ്ഞാനക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്കുള്ള പടിവാതില്‍ (ജ്ഞാ.4.34)</title>
		<link>http://sreyas.in/jnaneswari-jnana-kshetram-4-34</link>
		<comments>http://sreyas.in/jnaneswari-jnana-kshetram-4-34#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 May 2012 02:30:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2942</guid>
		<description><![CDATA[വിശിഷ്ടമായ ഈ ജ്ഞാനം സമ്പാദിക്കണമെന്ന് നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നവെങ്കില്‍, നീ അര്‍പ്പണബോധത്തോടെ ഹൃദയംഗമമായി ജ്ഞാനികളെ സേവിക്കണം. തത്ത്വവിത്തുകളുടെ പാദസേവ അവരുടെ ജ്ഞാനക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്കുള്ള പടിവാതലാണ്. അവരെ ശുശ്രൂഷിച്ച് അവരുടെ വിശ്വാസം നേടിയെടുക്കണം. വിനയത്തോടെ അവരുടെ പാദത്തില്‍ സാഷ്ടാംഗനമസ്കാരം ചെയ്യണം. അഹംങ്കാരമോ അഹന്തയോ ഇല്ലാതെ സര്‍വ്വാത്മനാ അവരെ ആശ്രയിക്കണം. അപ്പോള്‍ നീ അവരോട് അര്‍ത്ഥിച്ചാല്‍ നിനക്ക് അറിയേണ്ടതെല്ലാം അവര്‍ നിനക്കുവെളിവാക്കിത്തരും.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-jnana-kshetram-4-34"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[വിശിഷ്ടമായ ഈ ജ്ഞാനം സമ്പാദിക്കണമെന്ന് നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നവെങ്കില്‍, നീ അര്‍പ്പണബോധത്തോടെ ഹൃദയംഗമമായി ജ്ഞാനികളെ സേവിക്കണം. തത്ത്വവിത്തുകളുടെ പാദസേവ അവരുടെ ജ്ഞാനക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്കുള്ള പടിവാതലാണ്. അവരെ ശുശ്രൂഷിച്ച് അവരുടെ വിശ്വാസം നേടിയെടുക്കണം. വിനയത്തോടെ അവരുടെ പാദത്തില്‍ സാഷ്ടാംഗനമസ്കാരം ചെയ്യണം. അഹംങ്കാരമോ അഹന്തയോ ഇല്ലാതെ സര്‍വ്വാത്മനാ അവരെ ആശ്രയിക്കണം. അപ്പോള്‍ നീ അവരോട് അര്‍ത്ഥിച്ചാല്‍ നിനക്ക് അറിയേണ്ടതെല്ലാം അവര്‍ നിനക്കുവെളിവാക്കിത്തരും.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-jnana-kshetram-4-34"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/jnaneswari-jnana-kshetram-4-34/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ജ്ഞാനമാകുന്ന യജ്ഞം ശ്രേഷ്ഠമാകുന്നു (ജ്ഞാ.4.33)</title>
		<link>http://sreyas.in/jnanamakunna-yanjam-4-33</link>
		<comments>http://sreyas.in/jnanamakunna-yanjam-4-33#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 11 May 2012 02:30:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2941</guid>
		<description><![CDATA[ചിത്തം ചിത്തവിചാരങ്ങളെ പൊട്ടിച്ചെറിയുന്നു. സംസാരിക്കാനുള്ള ശേഷി സംസാരത്തിനു നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അപ്പോള്‍ എല്ലാറ്റിലും ആത്മസ്വരൂപത്ത മാത്രം അയാള്‍ ദര്‍ശിക്കുന്നു. അതോടെ പരിത്യാഗത്തിന്‍റെ പരമലക്ഷ്യം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ത്യാജ്യഗ്രാഹ്യശക്തി കരസ്തമാക്കാനുള്ള ഉന്നം സമ്പൂര്‍ണ്ണമായി നേടിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനാല്‍ അയാള്‍ അനായാസേന ആത്മാവുമായി  താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുന്നു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnanamakunna-yanjam-4-33"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ചിത്തം ചിത്തവിചാരങ്ങളെ പൊട്ടിച്ചെറിയുന്നു. സംസാരിക്കാനുള്ള ശേഷി സംസാരത്തിനു നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അപ്പോള്‍ എല്ലാറ്റിലും ആത്മസ്വരൂപത്ത മാത്രം അയാള്‍ ദര്‍ശിക്കുന്നു. അതോടെ പരിത്യാഗത്തിന്‍റെ പരമലക്ഷ്യം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ത്യാജ്യഗ്രാഹ്യശക്തി കരസ്തമാക്കാനുള്ള ഉന്നം സമ്പൂര്‍ണ്ണമായി നേടിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനാല്‍ അയാള്‍ അനായാസേന ആത്മാവുമായി  താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുന്നു.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnanamakunna-yanjam-4-33"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/jnanamakunna-yanjam-4-33/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>യജ്ഞങ്ങള്‍ കര്‍മ്മവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയാണ് (ജ്ഞാ.4.32)</title>
		<link>http://sreyas.in/jnaneswari-yanja-karma-4-32</link>
		<comments>http://sreyas.in/jnaneswari-yanja-karma-4-32#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 09 May 2012 02:30:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2940</guid>
		<description><![CDATA[ഇപ്രകാരം അനേകവിധമായ യജ്ഞങ്ങള്‍ വേദമുഖത്തില്‍ വിവരിച്ചു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ അവയെല്ലാം ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കര്‍മ്മവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയാണെന്നറിയുക. യജ്ഞങ്ങള്‍ കര്‍മ്മവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയാണെന്നറിഞ്ഞാല്‍ സംസാരബന്ധത്തില്‍ നിന്ന് നിനക്ക് മുക്തനാകാന്‍ കഴിയും.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-yanja-karma-4-32"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[ഇപ്രകാരം അനേകവിധമായ യജ്ഞങ്ങള്‍ വേദമുഖത്തില്‍ വിവരിച്ചു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ അവയെല്ലാം ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കര്‍മ്മവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയാണെന്നറിയുക. യജ്ഞങ്ങള്‍ കര്‍മ്മവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയാണെന്നറിഞ്ഞാല്‍ സംസാരബന്ധത്തില്‍ നിന്ന് നിനക്ക് മുക്തനാകാന്‍ കഴിയും.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-yanja-karma-4-32"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/jnaneswari-yanja-karma-4-32/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>യജ്ഞം കഴിഞ്ഞ് ശേഷിക്കുന്ന അമൃതം എന്താണ്? (ജ്ഞാ.4.31)</title>
		<link>http://sreyas.in/jnaneswari-yanjam-amrutham-4-31</link>
		<comments>http://sreyas.in/jnaneswari-yanjam-amrutham-4-31#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 07 May 2012 02:30:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2939</guid>
		<description><![CDATA[മുന്‍പറയപ്പെട്ട പ്രകാരമുള്ള യജ്ഞങ്ങളെ ചെയ്തതിന്‍റെ ശേഷം അമൃതതുല്യമായ വിഹിതാന്നത്തെ ഭുജിക്കുന്നവന്‍ നിത്യമായ ബ്രഹ്മത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു. യജ്ഞംചെയ്യാത്തവന് ഈ അല്പസുഖത്തോടുകൂടിയ ലോകം തന്നെ ഇല്ല. അപ്പോള്‍പിന്നെ ബഹുസുഖത്തോടുകൂടിയ സ്വര്‍ഗ്ഗാദി അന്യലോകങ്ങള്‍ എവിടെ, എങ്ങനെ സിദ്ധിക്കും. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-yanjam-amrutham-4-31"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[മുന്‍പറയപ്പെട്ട പ്രകാരമുള്ള യജ്ഞങ്ങളെ ചെയ്തതിന്‍റെ ശേഷം അമൃതതുല്യമായ വിഹിതാന്നത്തെ ഭുജിക്കുന്നവന്‍ നിത്യമായ ബ്രഹ്മത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു. യജ്ഞംചെയ്യാത്തവന് ഈ അല്പസുഖത്തോടുകൂടിയ ലോകം തന്നെ ഇല്ല. അപ്പോള്‍പിന്നെ ബഹുസുഖത്തോടുകൂടിയ സ്വര്‍ഗ്ഗാദി അന്യലോകങ്ങള്‍ എവിടെ, എങ്ങനെ സിദ്ധിക്കും. &nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/jnaneswari-yanjam-amrutham-4-31"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/jnaneswari-yanjam-amrutham-4-31/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>പ്രാണനിലെ പ്രാണയജനം (ജ്ഞാ.4.30)</title>
		<link>http://sreyas.in/pranayajanam-4-30</link>
		<comments>http://sreyas.in/pranayajanam-4-30#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 05 May 2012 02:30:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>മനു (sreyas.in)</dc:creator>
				<category><![CDATA[ജ്ഞാനേശ്വരി]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://sreyas.in/?p=2938</guid>
		<description><![CDATA[മനസ്സിന്‍റെ മായാമോഹങ്ങളും അജ്ഞതയും നീങ്ങുമ്പോള്‍ ശേഷിക്കുന്നത് പരിശുദ്ധമായ ആത്മബോധമാണ്. അങ്ങനെയുള്ള ആത്മബോധത്തില്‍ അഗ്നിയെന്നോ യാചകനെന്നോ ഉള്ള അതിര്‍ത്തിവരമ്പുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. യജ്ഞകര്‍ത്താവിന്‍റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രയോജനകരമായി നിറവേറിയിരിക്കുന്നു. നാനാമുഖങ്ങളായ കര്‍മ്മങ്ങള്‍ അവസാനിച്ചിരിക്കുന്നു. കര്‍മ്മവാസനകളെല്ലാം ക്ഷയിച്ച് കര്‍മ്മസാക്ഷിക്ക് തുല്യം പ്രകാശിക്കാന്‍ ഇടയാകുന്ന ആത്മാവില്‍ ദ്വന്ദഭാവത്തിന്‍റെ നിഴല്‍പോലും വീഴുകയില്ല.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/pranayajanam-4-30"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[മനസ്സിന്‍റെ മായാമോഹങ്ങളും അജ്ഞതയും നീങ്ങുമ്പോള്‍ ശേഷിക്കുന്നത് പരിശുദ്ധമായ ആത്മബോധമാണ്. അങ്ങനെയുള്ള ആത്മബോധത്തില്‍ അഗ്നിയെന്നോ യാചകനെന്നോ ഉള്ള അതിര്‍ത്തിവരമ്പുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല. യജ്ഞകര്‍ത്താവിന്‍റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പ്രയോജനകരമായി നിറവേറിയിരിക്കുന്നു. നാനാമുഖങ്ങളായ കര്‍മ്മങ്ങള്‍ അവസാനിച്ചിരിക്കുന്നു. കര്‍മ്മവാസനകളെല്ലാം ക്ഷയിച്ച് കര്‍മ്മസാക്ഷിക്ക് തുല്യം പ്രകാശിക്കാന്‍ ഇടയാകുന്ന ആത്മാവില്‍ ദ്വന്ദഭാവത്തിന്‍റെ നിഴല്‍പോലും വീഴുകയില്ല.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://sreyas.in/pranayajanam-4-30"><strong>കൂടുതല്‍ വായിക്കുക</strong></a>]]></content:encoded>
		<wfw:commentRss>http://sreyas.in/pranayajanam-4-30/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
