ജീവന്‍ ദേഹത്തെ ചൈതന്യവത്താക്കിത്തീര്‍ക്കുന്നു (348)

ഞാനാരാണെന്ന് ഞാനന്വേഷിക്കുന്നതെങ്ങനെ?(347)

വിഷയപ്രപഞ്ചം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് അഹന്തയിലാണ് (346)

ആത്മാവിനെ പ്രാപിച്ചവനെ ലോകത്തെ അളക്കാനൊക്കു (345)

സ്വരൂപം അറിവുമയം മാത്രമാണ് (344)

മനസ്സുണ്ടെങ്കില്‍ ലോകവുമുണ്ട് (343)

ആനന്ദം നമ്മുടെ പ്രകൃതിയാണ് (342)

ജാഗ്രത്‌, സ്വപ്ന, സുഷുപ്തികള്‍ മൂന്നും മനസ്സിനുള്ളതാണ് (341)

കുടുസ്സാക്കപ്പെട്ട പ്രജ്ഞയാണ് മനസ്സ് (340)

മനസ്സിന്‍റെ കൃശത്വം ഒഴിഞ്ഞാല്‍ ശുദ്ധആത്മസ്വരൂപം (339)

ഭേദഭാവം തീരെ ഇല്ലാത്തവന്‍ ഗുരു (338)

സുഖദുഃഖങ്ങള്‍ക്ക് ഹേതു അഭിമാനമാണ് (337)

സമാധി അവസ്ഥ നമ്മില്‍ ഇപ്പോഴും ഉണ്ട് (336)

ദേഹം താനാണെന്ന ബുദ്ധിമൂലം വിചാരമുണ്ടാകുന്നു (335)

സല്‍പുരുഷന്‍ തനിക്കുള്ളില്‍ തന്നെ ഇരിക്കുന്നു (334)

ആത്മാന്വേഷ്ണമാണ് ധ്യാനം(333)

നമസ്ക്കാരമെന്താണ്? (332)

ഉണ്ടായി ഇല്ലാതാകുന്നത് ജീവന്‍ (331)

‘ഞാന്‍’ ഉദയമാകുന്നതോടുകൂടി ലോകവും ഉദയമാവുന്നു (330)

നാനാത്വമാണ് സത്യത്തെ മറയ്ക്കുന്നത് (329)

വിചാരങ്ങള്‍ ദ്രഷ്ടാവും ദൃശ്യങ്ങളുമായി ഉളവാകുന്നു (328)

മനസ്സ് വിചാരങ്ങളുടെ സംഘാതമാണ് (327)

മനസിനെ പരിശോധിക്കുന്നതെങ്ങനെയാണ്?(326)

ആത്മവിചാരണക്ക് വിചാരം തന്നെ ആവശ്യമുണ്ടോ? (325)

മനസ്സിനുകാരണമായ അഹന്തയെ ഒഴിച്ചാല്‍ മനസ് മായും (324)

വിചാരണ തന്‍റെ സത്യത്തെ നേരിട്ടാരായുന്നതാണ് (323)

വിചാരമറ്റ നിത്യാത്മ സ്വരൂപം (322)

കാമവികാരത്തെ ഒഴിക്കുന്നതെങ്ങനെ (321)

അവനവനെതന്നെ സാക്ഷാത്‌ക്കരിച്ചാലെ സാക്ഷാത്കാരമാവുന്നുള്ളൂ (320)

തമിഴ് ശാസ്ത്രങ്ങളില്‍ മുപ്പാഴ് ( മൂന്നു ശൂന്യങ്ങള്‍ ) (319)