ആസുരര്‍ വീണ്ടും ആസുരയോനികളിലേക്കുതന്നെ എത്തുന്നു(16-19)

പരമപുരുഷന്റെ ഇച്ഛയെ മറികടക്കാന്‍ ആര്‍ക്കും കഴിയില്ല (345)

ആത്മാവു (ത്രിപുടിയായി) ഭേദിച്ചു നില്‍ക്കുന്നതാണ് ജീവന്‍ (379)

ആസുരര്‍ എന്നെ ദ്വേഷിച്ച് ജീവിതം നയിക്കുന്നു (16-17, 18)

ആശകളും ആസക്തികളുമൊഴിഞ്ഞ മഹര്‍ഷിമാരുടെ സാന്നിദ്ധ്യമാണ് ഉത്തമം (344)

ആത്മസാക്ഷാല്‍ക്കാരത്തിനു പറ്റിയ ഉപദേശം മൗനമാണ്(378)

ആസുരര്‍ സ്വവാസനാനിര്‍മ്മിതമായ നരകത്തില്‍ പതിക്കുന്നു ‍(16-16)

ആലംബുഷാ ദേവിയുടെ കഥ (343)

ആത്മാവ് സച്ചിദാനന്ദമാണ് (377)

അജ്ഞാനംകൊണ്ട് ആസുരര്‍ സുഖത്തെ ചിന്തിക്കുന്നു (16-13,14,15)

ഭുശുണ്ടന്‍ എന്ന കാക്ക പറഞ്ഞ കഥ (342)

എന്‍റെ സത്യം (തത്വം) എന്താണ്? (376)

ആസുരരെപ്പോഴും സുഖത്തെക്കുറിച്ച് ഉത്കണ്ഠിതരാണ് (16-11-12)

പ്രത്യക്ഷലോകമെന്ന മിഥ്യയും ആത്മജ്ഞാനത്തിന്റെ വെളിച്ചവും (341)

ആത്മസാക്ഷാത്കാരമെന്താണ്? (375)

ആസുരര്‍ അവിവേകം ഹേതുവായി അസദ്‍വൃത്തരാകുന്നു (16-10)

ഭൂശുണ്ടന്‍ എന്ന് പേരായ ഒരു കാക്കയുടെ കഥ (340)

ചിത്ത ശുദ്ധിക്ക് നിത്യപൂജാകാര്യങ്ങള്‍ നല്ലതാണ് (374)

പാപത്തിന്‍റെ ചലിക്കുന്ന ദുഷ്കീര്‍ത്തിസ്തംഭങ്ങള്‍ (16-9)

ജനനമരണചക്രത്തിന്റെ ആവര്‍ത്തനം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള മാര്‍ഗ്ഗമാണ് യോഗം (339)

വാസനാപ്രതിബന്ധമറ്റവനേ ദൃഡജ്ഞാനിയും മുക്തനുമാവൂ (373)

ജഗത്ത് സത്യമായ ഒരു വസ്തുസ്വരൂപത്തോടു കൂടിയതല്ല- ആസുരീമതം (16-8)

എല്ലായിടവും വ്യാപരിച്ചിരിക്കുന്ന ആത്മാവാണ് ഞാന്‍ (338)

അഖണ്ഡബോധത്തെയാണ് മഹത്തത്ത്വമെന്നു പറയുന്നത് (372)

പ്രവൃത്തിയും നിവൃത്തിയും ആസുരീവര്‍ഗ്ഗത്തിനറിവില്ല (16-7)

എന്താണ് സര്‍വ്വവ്യാപിയായ സത്യം? (337)

ലോകമുണ്ടെന്നതിനാധാരം നമ്മുടെ അനുഭവം മാത്രമാണ് (371)

ദേഹത്തോടൊപ്പം ആസുരീകതയും വളരുന്നു (16-6)

എല്ലാമെല്ലാം ഏകമായ ആത്മവസ്തുവാണ്; ഇതാണ് സത്യം (336)

ആത്മവിദ്യ ഋതുവായ മാര്‍ഗ്ഗമാകുന്നതെങ്ങനെ? (370)