ശരീരത്തില്‍ അധിയജ്ഞഭാവേന ആരാണുള്ളത് ? (ജ്ഞാ.8.1,2)

ജ്ഞാനവിജ്ഞാനയോഗം (ഏഴാം അദ്ധ്യായം) സമാപ്തം

എന്നെ യജ്ഞങ്ങളുടെ മൂലവസ്തുവാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക (ജ്ഞാ.7.30)

പരബ്രഹ്മവുമായുള്ള ഐക്യം എന്ന സമ്പത്ത് (ജ്ഞാ.7.29)

മായാമോഹം പുണ്യാത്മാക്കളുടെ മനസ്സിന് ഭീഷണിയല്ല (ജ്ഞാ.7.28)

അവിവേകത്താല്‍ സകല പ്രാണികളും സമ്മോഹാധീനരായിത്തീരുന്നു (ജ്ഞാ.7.27)

ഞാന്‍ എല്ലാ ജീവികളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.7.26)

വിശ്വം മുഴുവന്‍ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതു ഞാന്‍ മാത്രമാണ് (ജ്ഞാ.7.25)

എവിടെയും ഞാന്‍ ദൃശ്യമായിരിക്കെ എന്തിനാണ് എന്നെ തേടുന്നത് ? (ജ്ഞാ.7.24)

ശരീരംകൊണ്ടും മനസ്സുകൊണ്ടും ആത്മാവുകൊണ്ടും എന്നെതന്നെ ഭജിക്കുക (ജ്ഞാ.7.23)

ഇഷ്ടദേവനെ ഉപാസിക്കുന്ന ഭക്തന്‍ എന്നെ ആരാധിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.7.22)

എല്ലാ ദേവകളിലുമുള്ള ദൈവത്വം ഞാനാണ്‌ (ജ്ഞാ.7.21)

ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം അണയുന്നതെങ്ങനെ ? (ജ്ഞാ.7.20)

ജഗത്തു മുഴുവനും ജഗദീശ്വരന്റെ പ്രകടിതരൂപമാണ് (ജ്ഞാ.7.19)

ജ്ഞാനിയായവന്‍ ഞാന്‍ തന്നെയാണ് (ജ്ഞാ.7.18)

ജ്ഞാനിക്ക് ഒരാഗ്രഹവും അവശേഷിക്കുന്നില്ല (ജ്ഞാ.7.16,17)

ആത്മജ്ഞാനസ്വരൂപമില്ലാത്തവന്‍ എന്നെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നില്ല (ജ്ഞാ.7.15)

എന്നെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നവര്‍ മായയെ കടന്നു കയറുന്നു (ജ്ഞാ.7.14)

ഞാനെന്നും എന്‍റേതെന്നുമുള്ള വ്യാമോഹത്തില്‍പ്പെട്ട് നാം അന്ധരായി ചരിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.7.13)

അഗ്നിയില്‍നിന്നും ധൂമം ഉണ്ടാകുന്നു, പക്ഷേ ധൂമത്തില്‍ അഗ്നിയില്ല (ജ്ഞാ.7.12)

പരമാത്മാവായ എന്നെ ആദികാരണമാണെന്നറിഞ്ഞാലും (ജ്ഞാ.7.10,11)

സകല വേദങ്ങളിലുമുള്ള ഓങ്കാരം ഞാന്‍ തന്നെ (ജ്ഞാ.7.8,9)

ഈ കാണുന്ന പ്രപഞ്ചമെല്ലാം എന്നില്‍ കോര്‍ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.7.7)

ഞാന്‍ സകല ജഗത്തിന്‍റേയും ഉത്ഭവസ്ഥാനവും ലയസ്ഥാനവും ആണ് (ജ്ഞാ.7.6)

എട്ടു വിഭാഗങ്ങളുടെ സമതുലിതാവസ്ഥയാണ് ഉത്കൃഷ്ടപ്രകൃതി അഥവാ പരാപ്രകൃതി (ജ്ഞാ.7.5)

പ്രാപഞ്ചിക ജ്ഞാനത്തെപ്പറ്റി ഭഗവാന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ (ജ്ഞാ.7.4)

പരമാത്മാവായിരിക്കുന്ന എന്നെ പരമാര്‍ത്ഥമായി അറിയുക (ജ്ഞാ.7 .3)

ജ്ഞാനം, വിജ്ഞാനം, അജ്ഞാനം (ജ്ഞാ.7 .2)

എന്നെത്തന്നെ ആശ്രയിച്ച് യോഗം ശീലിക്കുക (ജ്ഞാ.7 .1)

ജ്ഞാനേശ്വരി ധ്യാനയോഗം സമാപ്തം (ജ്ഞാ.6 .47)