യാതൊരു കര്‍മ്മങ്ങളുംഎന്നെ ലവലേശം സ്പര്‍ശിക്കുന്നില്ല (ജ്ഞാ.9.8)

എല്ലാഭൂതങ്ങളും പ്രളയകാലത്ത് പ്രകൃതിയില്‍ ലയിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.9.7)

ഐശ്വര്യയോഗം യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ബ്രഹ്മം തന്നെയാണ് (ജ്ഞാ.9.6)

എന്റെ അഖണ്ഡസ്വരൂപം മനോദൃഷ്ടിക്ക് ഗോചരമാകുന്നില്ല (ജ്ഞാ.9.5)

ഞാന്‍ ജഗത്രയങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചുനില്‍ക്കുന്നു (ജ്ഞാ.9.4)

ജനങ്ങള്‍ സംസാരമാര്‍ഗ്ഗത്തില്‍തന്നെ കിടന്നുഴലുന്നു (ജ്ഞാ.9.3)

രാജവിദ്യ – എല്ലാ ജ്ഞാനങ്ങളുടേയും അഗ്രിമസ്ഥാനത്താണ് (ജ്ഞാ.9.2)

വിജ്ഞാനസമന്വിതമായ ജ്ഞാനം (ജ്ഞാ.9.1)

നിങ്ങളെ ഭക്തിയോടെ സേവിക്കുന്ന സാധുവാണ്‌ ഞാന്‍ (ജ്ഞാ.9)

ആദ്യവും പരമവുമായ പദത്തെ പ്രാപിക്കുക (ജ്ഞാ.8.28)

ആത്മാവ് പരബ്രഹ്മം തന്നെയാണ് (ജ്ഞാ.8.27)

പ്രപഞ്ചഗതി നിയന്ത്രിക്കുന്ന ശാശ്വതമായ മാര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ (ജ്ഞാ.8.26)

ദക്ഷിണായന മാര്‍ഗ്ഗം (ജ്ഞാ.8.25)

ഉത്തരായണമാര്‍ഗ്ഗം (ജ്ഞാ.8.24)

പ്രാണനു ജീവനില്ലാതിരിക്കുമ്പോള്‍ ബുദ്ധിക്ക് എന്തുചെയ്യാന്‍ കഴിയും? (ജ്ഞാ.8.23)

കാരണഭൂതനായിരിക്കുന്ന പരമപുരുഷന്‍ (ജ്ഞാ.8.21,22)

ബ്രഹ്മം സ്വയം പ്രകടിതമോ അപ്രകടിതമോ അല്ല (ജ്ഞാ.8.20)

നാനാത്വം ഏകത്വത്തില്‍ മുഴുകി ഐക്യം പ്രാപിക്കുന്ന അവസ്ഥ (ജ്ഞാ.8.18,19)

ആരാണ് അഹോരാത്രജ്ഞാനികള്‍ (ജ്ഞാ.8.17)

ജനനമരണങ്ങളുടെ പാതയില്‍ കൂടി സഞ്ചരിച്ചേമതിയാകൂ (ജ്ഞാ.8.16)

എന്നെ ഹൃദയത്തില്‍ പ്രതിഷ്ഠിച്ച് ആനന്ദം അനുഭവിക്കുക (ജ്ഞാ.8.14,15)

അ, ഉ, മ്, എന്ന മൂന്നുയോഗാംശങ്ങള്‍ (ജ്ഞാ.8.12,13)

നാശമില്ലാത്തത് (അക്ഷരം) പരബ്രഹ്മമാണ് (ജ്ഞാ.8.11)

ബ്രഹ്മം നിരാകാരവും അഖണ്ഡവും സര്‍വസാക്ഷിയുമാകുന്നു (ജ്ഞാ.8.9,10)

ചിത്തം ശുദ്ധവും ശക്തവുമാക്കിത്തീര്‍ക്കണം (ജ്ഞാ.8.8)

എല്ലാറ്റിലും എല്ലാക്കാലത്തും ഞാന്‍ അധിവസിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.8.7)

സ്വപ്നവും മരണവും (ജ്ഞാ.8.6)

ഞാന്‍ തന്നെയാണ് അധിയജ്ഞം (ജ്ഞാ.8.5)

സൂര്യമണ്ഡലവര്‍ത്തിയായിരിക്കുന്ന വിരാട്പുരുഷന്‍ (ജ്ഞാ.8.4)

അദ്ധ്യാത്മജ്ഞാനം എന്നാലെന്ത് ? (ജ്ഞാ.8.3)