പരബ്രഹ്മവുമായുള്ള ഐക്യം എല്ലാ ഉപാസകരുടേയും ലക്ഷ്യമാണ് (ജ്ഞാ.6 .46)

പരമോന്നത ലക്ഷ്യമായ നിരാകാരബ്രഹ്മം (ജ്ഞാ.6 .45)

യോഗാനുഷ്ഠാന സംസ്കാരം (ജ്ഞാ.6 .44)

യോഗഭ്രഷ്ടന്‍ യോഗിമാരുടെ കുടുംബത്തില്‍ ജന്മമെടുക്കുന്നു (ജ്ഞാ.6 .43)

യോഗികളുടെ കുലത്തില്‍ ജനിക്കുകയെന്നത് ദുര്‍ലഭമാകുന്നു (ജ്ഞാ.6 .42)

അക്ഷയമായ സ്വര്‍ഗ്ഗീയ സുഖം യോഗഭ്രഷ്ടന്റെ മനസ്സിനെ മടുപ്പിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.6 .41)

ശുഭകര്‍മ്മം ചെയ്യുന്ന ഒരുവനും ഒരിക്കലും ദുര്‍ഗ്ഗതിയെ പ്രാപിക്കുന്നില്ല (ജ്ഞാ.6 .40)

അകാലങ്ങളില്‍ കാണുന്ന കാര്‍മേഘങ്ങള്‍ക്ക് മാരിചൊരിയുന്നതിന് കഴിവില്ല (ജ്ഞാ.6.39)

ആധ്യാത്മിക ജീവിതത്തില്‍ നിന്നും ഭ്രഷ്ടനായവന്റെ ഗതി (ജ്ഞാ.6 .38)

വിഷയത്തില്‍ പ്രവേശിച്ച മനസ്സോടുകൂടിയവന്‍ ഏതു ഗതിയെയാണ് പ്രാപിക്കുന്നത്? (ജ്ഞാ.6 .37)

മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ഉപായം സ്വീകരിക്കുക (ജ്ഞാ.6 .36)

ചഞ്ചലമായ മനസ്സിനെ നിഗ്രഹിക്കുക വളരെ പ്രയാസമാണ് (ജ്ഞാ.6 .35)

ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ അടക്കുന്നത് കാറ്റിനെ പിടിച്ചുകെട്ടുന്നതുപോലെയാണ് (ജ്ഞാ.6.34)

മനസ്സിന്റെ ചഞ്ചലസ്വഭാവം (ജ്ഞാ.6 .33)

പുണ്യപാപങ്ങളിലും നന്മതിന്മകളിലും യാതൊരന്തരവും കാണുന്നില്ല (ജ്ഞാ.6.32)

അജ്ഞതയുടെ രാത്രി അവസാനിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.6.31)

ഈ ലോകവും അതിലുള്ള എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് (ജ്ഞാ.6.30)

സര്‍വം ബ്രഹ്മമയം (ജ്ഞാ.6.29)

പ്രപഞ്ചം മുഴുവനും തന്നെ അദ്വൈതത്തിന്റെ ശ്രീകോവിലാണ് (ജ്ഞാ.6 .28)

യോഗിയെ ഉത്തമമായ സമാധിസുഖം താനേ പ്രാപിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.6.27)

ചഞ്ചലമായ മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിച്ച് ആത്മാവില്‍ത്തന്നെ ഉറപ്പിക്കണം (ജ്ഞാ.6.26)

മനസ്സിനെ ബാഹ്യവിഷയങ്ങളില്‍ നിന്നും നിവര്‍ത്തിപ്പിക്കേണ്ടതാകുന്നു (ജ്ഞാ.6.25)

യോഗത്തിനു പ്രതികൂലങ്ങളായ വിഷയേച്ഛകള്‍ (ജ്ഞാ.6.24)

ഇന്ദ്രിയങ്ങള്‍ക്ക് എത്തിച്ചേരാന്‍ കഴിയാത്ത സ്ഥാനം (ജ്ഞാ.6.23)

യോഗിയുടെ മനസ്സ് ആത്മസ്വരൂപത്തില്‍ പ്രവേശിച്ച് സന്തോഷിക്കുന്നു (ജ്ഞാ.6.20 .21 .22)

ആരാണ് യോഗി എന്നു വിളിക്കപ്പെടാന്‍ അര്‍ഹന്‍ (ജ്ഞാ.6 .19)

ചിത്തം സര്‍വ്വകാമനകളില്‍ നിന്നും നിര്‍മുക്തമാകണം (ജ്ഞാ.6 .18)

വാക്കില്‍ മിതസ്വരം പുലര്‍ത്തണം (ജ്ഞാ.6 .17)

ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളുടെ അമിതമായ ആസ്വാദനം ഒഴിവാക്കുക (ജ്ഞാ.6 .16)

ദ്വൈതമാണോ അദ്വൈതമാണോ ഉള്ളത് ?(ജ്ഞാ.6.15)